Litanies de la Passion.

Nota bene :

   Ces litanies n’appartiennent pas au Rituel Romain et il n’est pas permis de les réciter dans un acte du culte public de la Sainte Eglise. Le texte de ces litanies est traduit des livres d’office propres aux moniales de la Visitation auxquelles le saint Pape Pie X avait accordé, par un décret du 21 mai 1906, de les réciter privément mais en commun au chœur, ce qu’elles accomplissaient depuis le premier vendredi du carême jusqu’au Mercredi Saint inclusivement.

Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.

Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Esprit-Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, qui pour notre rédemption êtes descendu du Ciel, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, qui avez daigné naître de la glorieuse Vierge Marie, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, qui pour nous avez voulu être circoncis, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, qui avez été adoré par les Mages, ayez…
Jésus-Christ, qui, pauvre et exilé, avez dû fuir en Egypte,
Jésus-Christ, qui avez voulu être baptisé par Jean dans le Jourdain,
Jésus-Christ, qui avez célébré la Cène avec vos disciples,
Jésus-Christ, qui avez institué le Sacrement de votre précieux Corps,
Jésus-Christ, qui avez prié pour nous jusqu’à suer du sang en abondance,
Jésus-Christ, qui avez été trahi par un baiser de Judas,
Jésus-Christ, qui n’avez pas refusé d’être lié à une colonne,
Jésus-Christ, qui pour nous avez été frappé jusqu’au sang,
Jésus-Christ, qui avez été couronné de très dures épines,
Jésus-Christ, qui avez été condamné par Pilate,
Jésus-Christ, qui, chargé du bois très lourd de la Croix, avez gravi le mont du Calvaire, 
Jésus-Christ, qui avez été élevé sur la Croix,
Jésus-Christ, qui avez prié votre Père pour ceux qui Vous crucifiaient,
Jésus-Christ, qui avez été abreuvé de fiel et de vinaigre,
Jésus-Christ, qui en mourant sur la Croix avez incliné votre très doux visage,
Jésus-Christ, qui avez été transpercé par la lance et avez racheté le monde par votre propre Sang,
Jésus-Christ, qui avez été enseveli dans le sépulcre,
Jésus-Christ, qui, le troisième jour, êtes ressuscité par votre propre puissance,
Jésus-Christ, qui êtes monté au Ciel le quarantième jour,
Jésus-Christ, qui avez envoyé l’Esprit Paraclet sur vos disciples,
Jésus-Christ, qui siégez à la droite de Dieu le Père,
Jésus-Christ, qui viendrez pour juger les vivants et les morts, ayez pitié de nous.

Agneau de Dieu, qui enlevez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui enlevez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui enlevez les péchés du monde, ayez pitié de nous.

V/. Ô Vous qui avez souffert pour nous,
R/. Seigneur, ayez pitié de nous.

Prions.

   Seigneur Jésus-Christ, qui pour le salut du genre humain avez voulu souffrir par vos cinq Plaies : accordez-nous, nous Vous en supplions, que, en raison du culte que nous rendons à vos blessures sacrées, nous méritions d’être absous de tous nos péchés ; accordez-nous aussi d’achever la vie présente par une bonne fin et que nous ne soyons jamais séparés de la contemplation de votre très douce vision, ô Vous qui vivez et régnez dans les siècles des siècles.

Ainsi soit-il !

2012-22. Vexilla Regis prodeunt !

Samedi de la quatrième semaine de Carême,
Premières vêpres du dimanche de la Passion.    

Vexilla Regis prodeunt, fulget Crucis mysterium

Les étendards du Roi s’avancent, le mystère de la Croix resplendit !

   Voici le temps liturgique de la Passion (voir les textes de présentation que nous avons publiés > ici et > ici), où l’attention de toute l’Eglise se concentre sur le mystère de la Croix rédemptrice de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Même après vingt siècles, la Croix reste « choquante » pour les hommes s’ils ne la regardent qu’avec leur sensibilité ou avec leur raison « terrestres ».
Aujourd’hui encore, ainsi que l’écrivait Saint Paul aux Corinthiens, « la doctrine de la Croix est une folie pour ceux qui vont à leur perte ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une force divine » (1 Cor. I, 18).

   Je livre donc à votre réflexion (car c’est bien de cela qu’il s’agit malgré l’apparence « légère » suggérée par la présentation et les dessins), en rapport avec le thème de la Croix et de la souffrance rédemptrice, une autre de ces petites bandes dessinées de Frère Maximilien-Marie, que vous êtes assez nombreux à apprécier si j’en crois certains de vos messages.
A tous, je souhaite un bon et surtout très fervent Temps de la Passion.

Lully.

Les autres bandes dessinées de Frère Maximilien-Marie publiées sur ce blog sont > ici. 

2012-21. « Les vrais rationalistes sont les chrétiens ».

Notre fidèle amie Marie-Christine Ceruti-Cendrier, professeur titulaire à la faculté de théologie de l’université d’état de Minsk (Biélorussie), qui avait déjà publié – en 1997, chez Téqui – un excellent livre, dont nous ne cessons de recommander la lecture, intitulé « Les Evangiles sont des reportages n’en déplaise à certains »…

… vient de faire paraître un nouvel ouvrage d’apologétique que nous nous empressons de vous signaler et qui a cette fois pour titre : « Les vrais rationalistes sont les chrétiens ».
Je ne peux mieux faire que de vous recopier ci-dessous avec son aimable autorisation la présentation qu’elle a rédigée elle-même de ce livre dont elle nous a écrit : «  Je prie pour que ce livre aide la foi des gens qui le liront. En fait c’est le fruit de recherches qui ont débuté quand j’étais étudiante… »
Qu’elle soit ici chaleureusement remerciée pour son patient travail et son zèle à défendre la foi divinement révélée contre les attaques innombrables et les erreurs de nos temps troublés.

Lully.

« Rationalistes » un nom usurpé.
Ce livre démontre par les mathématiques, la physique, l’astronomie, la biologie… que la raison ne se trouve pas du côté de ceux qui s’obstinent à vouloir que le hasard soit rationnel. Il explique par quelles mystifications les pseudo-rationalistes sont parvenus à faire croire que l’athéisme est cohérent et à forcer les Chrétiens eux-mêmes à se persuader que leur foi est étrangère à la raison.

En effet la question qui se pose aujourd’hui n’est plus pourquoi l’humanité a-t-elle créé la religion, par quel processus l’idée d’une divinité a-t-elle pu germer et/ou comment se fait-il que le Christianisme se soit développé, mais plutôt comment l’athéisme peut-il bien s’expliquer, comment une telle obstination en fait obscurantiste pour nier l’évidence est-elle possible.
Les sciences de la nature, chacune de son côté, en se développant, buttent devant l’impossibilité logique de l’absence d’une intelligence extérieure au monde, sur la nécessité d’un début de l’univers, sur une complexité du vivant inexplicable par le hasard, sur l’omniprésence d’une information qui n’a rien de matériel, sur des lois physiques qui sont justement des lois, sur des mathématiques qui se permettent de se présenter comme extérieures à la volonté de l’homme, sur une terre, une galaxie, un univers qui apparaissent comme un immense mécanisme organisé pour permettre la vie.
Et en face de cela nous trouvons des efforts désespérés et quelque peu pitoyables pour essayer de gommer ces difficultés. Tout y passe, la panspermie, le multivers, le hasard, la sélection (qui ne peut sélectionner que ce qui existe déjà, pis qui ne peut sélectionner le meilleur qu’en vertu d’un choix de valeur, surtout quand il s’agit de matière inanimée, mais même dans le cas du vivant – pourquoi la vie serait-elle préférable à la mort ou au néant si ce n’est à cause d’une loi, d’une loi préexistante?), la divinisation de la nature qui prend la forme d’une certaine écologie et qui n’est qu’un panthéisme déguisé, l’affirmation divertissante que les organismes vivants ne sont que bricolage – avec des broutilles d’exemples qui ne servent à démontrer que notre ignorance.
Evidemment le brouillage de pistes et la loi du silence sont fort en vogue aussi. Quand la connaissance scientifique devient trop explicite en faveur d’une existence dont on ne veut pas, on s’arrange pour qu’elle ne perce pas.

Et quand ce n’est pas suffisant la fureur prend place. Une fureur relevant d’un déséquilibre affectif, nerveux et certainement pas rationnel, bien surprenante chez ceux qui s’affirment comme détenant le monopole de la rationalité justement;

Avant d’aborder l’examen du mécanisme intérieur psychologique qui porte à ces conséquences étranges, il ne sera pas mauvais d’évaluer les arguments avoués ou plutôt brandis extérieurement et officiellement pour rejeter la valeur rationnelle du Christianisme.
Le Christianisme a-t-il été source d’ignorance et d’obscurantisme et dans ce cas comment se fait-il que ce sont les pays de vieille culture catholique qui sont aujourd’hui les leaders de la science et du progrès?
De la morale chrétienne et de la morale athée, statistiques en main, laquelle bloque-t-elle davantage l’évolution positive de la société et de l’individu?
Comment se fait-il que la religion la plus persécutée dans le temps et l’espace tienne encore debout si elle est aussi irrationnelle qu’on le prétend?

En effet c’est sur ces arguments-là qu’on essaie de tuer le Christianisme.
Les vraies raisons de cette volonté de carnage ne peuvent pas être avancées. La guerre psychologique a besoin de s’appuyer sur des motifs rationnels en non psychiques voire pathologiques. Le Christianisme est présenté comme un amas de croyances subjectives, émotionnelles, et fanatiques.
Il est temps de renverser les rôles… et de nous poser la question :
Le Christianisme est-il irrationnel ou est-il l’entité qui, plus que toutes les autres, a défendu et promu la valeur de la raison?

Marie-Christine Ceruti-Cendrier.

Dominique Martin-Morin éditeur – février 2012

2012-20. « Le spectacle du monde moderne, dont l’orgueil a repoussé Dieu… »

       Les quelques mots qui servent de titre à ma publication de ce jour, sont extraits d’un texte de Gustave Thibon, que l’un de nos amis a eu la bonne idée de nous faire parvenir ce matin (qu’il en soit chaleureusement remercié!).

   L’espèce de tourbillon infernal qui entraîne dans sa folie les familles et les sociétés, le spectacle plus qu’affligeant donné par les dirigeants des états (et par ceux qui, en ce moment, briguent à le devenir), le scandale permanent que représentent les systèmes politiques et économiques malheureusement régnant, les rouleaux compresseurs psychologiques et médiatiques qui broient les consciences et tendent à briser les dernières résistances des derniers esprits libres… etc., sont les signes évidents d’une faillite qui n’a peut-être pas de précédents dans l’histoire humaine.

   Ce texte de notre cher « paysan philosophe » date de 1946 : il appartient à un recueil publié à l’occasion du centenaire de l’apparition de Notre-Dame de La Salette.
Soixante-six ans plus tard, il reste d’une actualité prophétique, comme d’ailleurs nombre de textes de Thibon.
En nous rappelant que l’homme, tournant le dos à Dieu et refusant les sollicitudes de Sa grâce, se fait lui-même l’instrument de son malheur, la lucidité de Gustave Thibon, si étrangère aux sottises de l’optimisme humain, nous prémunit une fois de plus contre le désespoir, parce qu’elle relaie l’appel à la conversion, demandée par Notre-Dame de La Salette, et parce que cette conversion – toujours possible – est finalement le seul fondement de l’espérance.
Pour qui sait lire, ce que Thibon traduit ici dépasse largement les perspectives du monde paysan de 1946, et peut s’accorder à la spiritualité de ce temps du carême, mais aussi à la manière dont nous devons réagir devant les tristes pitreries de la campagne pour les élections pestilentielles…

Lully.

Le Message de Notre-Dame de La Salette

au monde paysan :

       « C’est à l’univers entier que la Vierge immaculée s’est adressée il y a cent ans par l’intermédiaire de Maximin et de Mélanie. Mais le fait qu’elle ait choisi, pour transmettre son message, deux pauvres enfants de la terre, témoigne assez haut de sa sollicitude pour le monde paysan.
Nous avons eu la primeur de ce message ; c’est donc à nous qu’il s’adresse en premier lieu.

   Certains esprits superficiels ont été choqués par les terribles menaces contenues dans le discours de Notre-Dame de la Salette. Nous ne pouvons pas croire à un Dieu si cruel, ai-je entendu dire. C’est oublier que les menaces divines ne sont que des promesses retournées. Dieu n’est cruel que dans la mesure où les hommes, en fermant leur cœur à sa grâce, l’empêchent d’être bon. « Je ne peux plus retenir le bras de mon Fils… » Le premier refus vient de nous. Cette main de Dieu qui nous frappe, c’est la main toute miséricordieuse, pleine de dons, préparés pour nous de toute éternité, et que nous contraignons, par notre indifférence, à se refermer sur ses présents. Dieu n’a pas même à nous punir positivement : il suffit qu’il se détourne de nous pour qu’abandonnés à la pesanteur du péché nous roulions fatalement au fond de l’abîme. Le spectacle du monde moderne, dont l’orgueil a repoussé Dieu, témoigne de cette vérité avec une féroce évidence.

   L’appel de Marie à la pénitence et à la prière, avec les menaces matérielles qui l’accompagnent, revêt, pour nous paysans, un sens particulièrement précis. Le message de la Vierge pourrait être résumé dans ces simples mots : si vous ne cherchez pas le ciel, vous perdrez la terre.
Et cet avertissement s’applique à nous mieux qu’à personne.
Courbé vers la terre par son travail, le paysan court toujours le risque de s’enliser dans la terre. Son réalisme et son sens de l’effort ont pour contrepartie le matérialisme et l’avarice. Ces fruits du sol, ces biens charnels obtenus au prix d’un si dur labeur, il est toujours tenté de s’en faire des idoles et d’oublier que Dieu, suivant le mot de Mistral « travaille de moitié avec lui ».
Marie est descendue du ciel pour lui rappeler, en parlant sa propre langue, en se servant des images les plus adaptées à son esprit, que le réalisme de la terre, s’il n’est pas prolongé et couronné par la prière, aboutit tôt ou tard à la ruine de l’homme. Ces « pommes de terre qui pourriront », ce sont aussi les âmes des paysans qui n’auront aimé que la terre. Et cette terre, ces biens d’ici-bas trop aimés, ils les perdront, car tout vient de Dieu et la matière, coupée de l’esprit, se flétrit dans nos mains, comme un rameau séparé de l’arbre.
A celui qui cherche Dieu, tout sera donné par surcroît, mais à celui qui n’a rien (c’est-à-dire qui n’a que la terre), on enlèvera ce qu’il a.
Marie est venue apprendre aux paysans que les racines ne restent vivantes que si leur adhérence à la terre s’unit à l’élan de la tige vers le ciel. »

Gustave Thibon,
in « La Salette, témoignages » (Bloud & Gay, 1946, p.160).

On trouvera aussi dans ce blogue plusieurs publications consacrées à Notre-Dame de La Salette :
 voir > ici ;  le récit de l’apparition avec le texte des « secrets » > ici ; et la prière de Mélanie pour les temps de calamités > ici.

Nous renvoyons aussi aux publications que nous avons déjà consacrées à Gustave Thibon > ici ;  ou > ici ; et encore > ici.

2012-19. Le blogue de Lully : histoire et chiffres.

Jeudi 1er mars 2012.

       En complément de ma chronique d’hier (cf. > ici), je voudrais, chers Amis, vous faire part aujourd’hui de quelques chiffres concernant ce modeste blogue.

   Commencé le 10 septembre 2007, ce blogue est né lorsque quelques amis, au moment des débuts laborieux du Refuge Notre-Dame de Compassion et de sa première implantation dans le Vexin (cf. > ici ont demandé à Frère Maximilien-Marie de les tenir informés de l’aventure vécue en notre Mesnil-Marie : ils préconisèrent alors la rédaction d’une espèce de « niouzelaiteur » (j’ironise en écrivant ainsi : vous savez que je déteste les anglicismes et que je combats l’introduction des mots anglo-américains dans la langue française qui possède déjà tous les équivalents nécessaires pour les éviter!).
Frère Maximilien-Marie avait alors répondu en riant : « Eh bien, c’est d’accord! Mais je demanderai à Lully : j’espère qu’il voudra bien se charger de ce travail… »

   Lecteur mi-amusé mi-émerveillé de ce qui était arrivé à Johannes Kreisler, alias Ernst Hoffmann, avec son fameux Chat Murr (cf. > ici), Frère Maximilien-Marie commençait en effet à connaître – puisque je travaillais à le domestiquer et à l’éduquer depuis déjà plus d’une année (*) – ce dont les chats en général sont capables et, tout particulièrement, les dons qui m’ont été départis par le Créateur!
Il m’en parla donc.
J’acquiesçai à sa demande et je choisis la formule du blogue, plus souple qu’un site et facilitant un style d’écriture très vivant.
Le prologue que je rédigeai alors (cf. > ici) précisait : « Ainsi pourrez-vous, en suivant les péripéties de notre vie quotidienne, ou en vous associant aux évènements humains et surtout spirituels qui en jalonnent l’existence, garder un lien plus concret avec cette oeuvre que vous soutenez d’une fidèle et pieuse amitié. »
Cela est toujours vrai.
Mon blogue n’a pas d’autre prétention que de rester un lien avec nos amis et connaissances, et de partager avec vous les évènements qui jalonnent  la vie du Mesnil-Marie : je le fais par le moyen de mes petites chroniques relatant notre quotidien, mais aussi au moyen de commentaires et d’études en rapport avec la vie de l’Eglise ou du monde, liés à nos centres d’intérêt, connexes à nos combats et à nos espérances, véhicules de l’esprit qui nous anime…

   Néanmoins, il n’y a pas que des personnes que nous connaissons ou avec lesquelles nous avons des liens d’amitié qui viennent sur mon blogue.
Cela est dû au fait que certains de nos amis tiennent eux aussi des blogues ou des sites, et qu’il leur arrive de citer certaines de mes publications ou d’y renvoyer ; certains ont même mis « le journal du Mesnil-Marie » dans leurs liens favoris.
Quelques uns de mes « coups de coeur » ou de mes « coups de griffes » se trouvent répercutés dans des forums de discussion ou sur des sites d’information religieuse.
Des études plus fouillées sont même mentionnées en référence dans des publications de type encyclopédique (c’est en particulier le cas de l’article « Sainte Ampoule » dans Wikipédia qui renvoie aux deux articles publiés > ici et > ici).
J’en profite donc pour remercier au passage tous les amis qui me font l’honneur de me citer dans leurs propres publications.

   Et puis il y a aussi le fait que, sans avoir jamais entrepris aucune démarche pour cela, les articles de ce blogue sont généralement assez bien – voire très bien – référencés par les moteurs de recherche, qu’il s’agisse de recettes, de prières, de contes ou d’études…
Ici, la palme d’or revient à la prière à Saint Antoine de Padoue composée par Frère Maximilien-Marie en juin 2008 (cf. > ici) : à ce jour elle a été lue plus de 66550 fois, et de nombreux témoignages de remerciements pour les grâces obtenues par la récitation de cette prière lui font suite dans les commentaires.

   Concrètement, et pour vous donner quelques chiffres, nous avons actuellement une moyenne de 500 visiteurs par jour (un visiteur qui consulte plusieurs pages du blogue ou qui y vient à plusieurs reprises dans la journée n’est comptabilisé qu’une seule fois) : il n’est pas rare que nous approchions le nombre de 800 visiteurs.
C’est généralement le dimanche que les visites sont le moins nombreuses.
Nous avons atteint un record le 21 janvier dernier : en ce jour anniversaire du martyre de Louis XVI, mes publications à ce sujet (discours du Pape Pie VI > ici, texte du testament > ici, récit des dernières heures du Roi > ici, son vœu au Sacré-Cœur > ici) nous ont valu plus de 1200 visites!
Depuis le mois de novembre 2011, nous avons mensuellement plus de 15000 visiteurs avec une moyenne de 22500 pages consultées.
La progression numérique des visites et de consultation des pages est sensible de mois en mois.

   De manière anecdotique, il est arrivé que Frère Maximilien-Marie, alors qu’il était en déplacement à plusieurs centaines de kilomètres de notre Mesnil-Marie, fût abordé par des personnes qu’il n’avait jamais rencontrées auparavant mais qui se faisaient connaître en lui disant : « Nous sommes des lecteurs du blogue de Lully ! ».
Mon papa-moine me taquine donc parfois en me disant que je suis l’un des chats les plus célèbres de la blogosphère catholique (après ceux de notre Saint Père le Pape, qui n’écrivent pas, eux, mais qui inspirent sans nul doute le Souverain Pontife pour ses meilleures décisions)!

   Lorsque, en septembre 2007, j’ai répondu à la demande de nos amis transmise par Frère Maximilien-Marie, je ne m’attendais absolument pas à cela ; d’autant plus que le « blogue du Mesnil-Marie » demeure et restera toujours un modeste bulletin de liaison, profitant des possibilités offertes par la technologie moderne, au service d’un lien cordial et spirituel avec nos fidèles amis…

Lully.

(*) Note : J’étais arrivé au Mesnil-Marie le 29 août 2006, cf. > ici.