2023-42. Cartes de vœux de Pâques

       Comme l’année dernière, nous proposons à la vente des cartes de vœux de Pâques, même si – malheureusement ! – la tradition d’envoyer des cartes à l’occasion des fêtes pascales s’est beaucoup perdue.
La vente de ces cartes constitue toujours une aide pour le Refuge Notre-Dame de Compassion.

   Nous tenons donc à la disposition de ceux que cela intéresserait :

   a) les cartes que nous avions déjà faites imprimer en 2022 : cartes pliées, de format 13.9 x 10.7 (c’est-à-dire de la dimension d’une carte postale), sur papier glacé haut de gamme – intérieur vierge, qui reprend le graphisme si délicieusement « rétro » d’une ancienne image de notre collection :

- Carte pliée haut de gamme « Bon Pasteur » + enveloppe = 1,50 € l’une (+ frais de port)

Carte de vœux de Pâques « Bon Pasteur »

   b) ainsi que – c’est une nouveauté que nous avons aussi fait imprimer cette année – une carte simple, de format 13.9 x 10.7 (dimension carte postale), sur papier glacé haut de gamme – verso totalement vierge, qui reproduit le tableau « Noli me tangere » – c’est-à-dire de l’apparition à Sainte Marie-Magdeleine au matin de Pâques – d’Anton Raphaël Mengs (1728-1779).

- Carte simple haut de gamme « Noli me tangere » + enveloppe = 1 € l’une (+ frais de port)

« Noli me tangere » – tableau d’Anton-Raphaël Mengs (1728-1779)

Pour commander :

- Nous écrire dans l’espace des commentaires en dessous de cette page (ce ne sera pas publié), en nous précisant quelles cartes vous désirez, leur nombre, et, bien sûr, votre adresse postale.

- Nota bene : à partir de 15 cartes, franco de port.

2023-38. Huitième pèlerinage de la Confrérie Royale, pour le Roi et la France, au Puy-en-Velay, du 18 au 20 mai 2023.

       Pour la huitième année consécutive, la Confrérie Royale organise son pèlerinage annuel au Puy-en-Velay, pèlerinage légitimiste pour le Roi et la France.
Selon les dates habituelles (qui avaient été bouleversées en 2020 et 2021 en raison des contraintes à prétention sanitaire), il se déroulera au cours du pont de l’Ascension, c’est-à-dire depuis l’après-midi du jeudi de l’Ascension 18 mai jusqu’au samedi 20 mai 2023 en début d’après-midi.

Rappel historique :

   La ville actuelle du Puy-en-Velay est le siège d’un pèlerinage qui est au nombre des plus anciens du Royaume de France, puisqu’il tire ses origines de deux apparitions de la Très Sainte Mère de Dieu (la première en l’an 45 et la seconde en l’an 225 [nota bene : nous donnons ici les dates traditionnelles authentifiées par les autorités ecclésiastiques compétentes avant les ravages du modernisme]). Depuis lors, la Très Sainte Vierge Marie n’a cessé de répandre ses grâces en ce lieu, sur la « pierre des fièvres », explicitement désignée par la Bienheureuse Vierge comme lieu des guérisons  – physiques et spirituelles – qu’elle veut accorder, et aux pieds de la « Vierge Noire », copie ancienne de celle qui avait été offerte par le Roi Saint Louis et qui fut – hélas ! – brûlée par les terroristes lors de la grande révolution.

   Tout au long des siècles, d’innombrables pèlerins, parmi lesquels un très grand nombre de nos Rois, des papes et des saints – eux aussi en grand nombre -, sont venus prier au Puy et y confier à la Très Sainte Vierge Marie leurs intentions personnelles et familiales aussi bien que celles du Royaume, sa paix et sa prospérité.
Le flux des pèlerins n’y cesse pas de nos jours, puisque Le Puy est l’un des plus remarquables points de départ (ou de passage) pour Saint Jacques de Compostelle, mais c’est encore lors des jubilés de Notre-Dame du Puy (qui sont célébrés les années où le Vendredi Saint coïncide avec le 25 mars, c’est-à-dire environ deux fois par siècle) que la foule des pèlerins est la plus importante.
Lors du jubilé de 1429, Sainte Jeanne d’Arc, partie rencontrer le Roi Charles VII à Chinon, députa sa mère et ses frères au Puy.

   Enfin, Le Puy n’est pas seulement une ville mariale : au culte de la Bienheureuse Vierge Marie, s’ajoutent ici ceux de l’archange Saint Michel (dont la chapelle au sommet du rocher d’Aiguilhe attire les pèlerins depuis plus de mille ans – voir > ici) et de Saint Joseph, à la basilique d’Espaly (voir > ici).

L’actuelle statue de la Vierge Noire du Puy
présentée à la vénération des fidèles au-dessus du maître-autel de l’insigne basilique-cathédrale Notre-Dame de l’Annonciation :
c’est la plus ancienne copie de la statue offerte par le Roi Saint Louis, laquelle a malheureusement été brûlée à la révolution.

La Confrérie Royale au Puy-en-Velay :

   La Confrérie Royale a vu le jour le 25 août 2015, en la fête de Saint Louis de France : elle réunit en un mouvement de prières et de supplications des fidèles désireux de soutenir spirituellement le mouvement légitimiste, avec la conviction forte que la restauration royale, si attendue et si désirée, ne pourra s’accomplir que dans le cadre d’un retour général à la fidélité à ce que Saint Pie X appelait « le pacte de Reims ».
La prière pour le Roi légitime – actuellement Monseigneur le Prince Louis de Bourbon de jure Sa Majesté le Roi Louis XX – et pour la France est donc personnelle et quotidienne pour chacun des membres de la Confrérie Royale : elle se manifeste aussi de manière plus visible à l’occasion des pèlerinages qu’elle organise.
Ces pèlerinages ne sont d’ailleurs pas réservés aux seuls membres de la Confrérie, mais toute personne « de bonne volonté » y est volontiers accueillie.

   Le premier pèlerinage de la Confrérie Royale au Puy-en-Velay, a eu lieu en juin 2016 à l’occasion du jubilé de Notre-Dame du Puy, organisé conjointement avec l’UCLF dont le président d’alors, feu Monsieur Pierre Bodin, insista aimablement ensuite pour que la Confrérie Royale prît en charge l’organisation d’un pèlerinage annuel pour le Roi et la France en ce lieu qui est lié de tant de manières à l’histoire du Royaume, et à ses Souverains.
Comme cela a été écrit ci-dessus, ce pèlerinage annuel se déroule lors du pont de l’Ascension : il commence le jeudi de l’Ascension en fin d’après-midi et s’achève le samedi après midi. Ainsi les personnes qui ont des obligations paroissiales peuvent-elles être présentes dans leur paroisse ou chapelle habituelle et le matin de l’Ascension et le dimanche après l’Ascension.
En sus des cérémonies liturgiques (messes quotidiennes et autres temps de prière : il s’agit avant tout d’un pèlerinage, pas d’un colloque ni d’un voyage touristique, soyons clairs !), le pèlerinage est néanmoins l’occasion d’enseignements historiques et spirituels (3 conférences) et de découvertes patrimoniales (Le Puy et ses environs sont riches d’un patrimoine exceptionnel).

Le premier pèlerinage de la Confrérie Royale au Puy-en-Velay en juin 2016
avec l’Union des Cercles Légitimistes de France (UCLF)
dans le grand escalier de la basilique-cathédrale Notre-Dame de l’Annonciation.

Le pèlerinage 2023 :

   Cette année 2023 marque le 8^ème centenaire de la mort de S.M. le Roi Philippe II Auguste (+ 14 juillet 1223). Le grand-père de Saint Louis vint lui-même en pèlerinage aux pieds de Notre-Dame du Puy en 1188 avant de partir en croisade. Les légitimistes du XXIème siècle se doivent de mieux connaître ce Roi dont le règne marqua une étape importante dans le rayonnement de la dynastie capétienne.

Aperçu du programme :
– Jeudi 18 mai à partir de 15 h : accueil au lieu d’hébergement ; à 17 h 30 (pour ceux qui n’auraient pu y assister le matin) Messe lue de l’Ascension.
– Vendredi 19 mai : Messe solennelle ; conférences : 1) « Philippe Auguste, un règne charnière » & 2) « Le patriotisme ne se confond pas avec le nationalisme » ; visites.
– Samedi 20 mai : Messe solennelle ; conférence : « Les mariages de Philippe Auguste » ; départs après le déjeuner.
Le programme détaillé ne sera communiqué qu’aux personnes inscrites.

   La Confrérie réserve des hébergements dans une structure  d’accueil, là encore, les renseignements ne sont communiqués que de façon individuelle aux personnes qui nous contactent directement.
Ceux qui le désirent peuvent aussi choisir de résider en hôtel : en ce cas, ils font eux-mêmes leurs réservations.
Une seule adresse électronique de contact : [e-mail] , ou bien un numéro de téléphone : 06 65 74 41 45 (laisser un message sur la boite vocale en indiquant distinctement votre nom et vos coordonnées téléphoniques pour pouvoir être rappelé).

Covoiturage & organisation des transports :
En principe, chacun vient au Puy par ses propres moyens. Il y a bien une gare SNCF au Puy, mais elle n’est pas très bien desservie…
Si des personnes qui n’ont pas d’automobile souhaitent venir, elles peuvent nous contacter de manière à ce que, si cela est possible, nous les mettions en contact avec d’autres pèlerins qui pourraient les prendre dans leur véhicule.
De même, si des personnes qui viennent en automobile disposent de places et accepteraient de transporter d’autres passagers, qu’elles nous le signalent sans retard.

Philippe Auguste au soir de la bataille de Bouvines
(détail du grand tableau d’Horace Vernet – 1827 – exposé dans la Galerie des Batailles au château de Versailles)

2023-36. Premier anniversaire de Son Altesse Félinissime le Prince Tolbiac.

Vendredi 10 mars 2023,
Fête de Sainte Marie-Eugénie de Jésus (cf. > ici) ;
Vendredi de la deuxième semaine de Carême ;
Commémoraison solennelle du Saint Linceul de Notre-Seigneur (cf. > ici).

Premier anniversaire

de

Son Altesse Félinissime le Prince Tolbiac

2022 – 10 mars – 2023

       Eh oui ! Les semaines et les mois passent et nous voici arrivés au 10 mars 2023, qui est le premier anniversaire de la naissance de

Très Haut, Très Puissant et Très Excellent Seigneur Tolbiac
Prince du Mesnil-Marie

   Son Altesse Félinissime – tous ceux qui aiment les chats et qui ont l’honneur d’être leurs humains de compagnie, comprendront aisément de quoi je parle – a bien évidemment pris toute la place qu’il lui est possible d’occuper au Mesnil-Marie, et y coule avec un certain bonheur, semble-t-il, sa vie de Prince monastique, qui lui fait alterner ses siestes de jeune chat avec ses espiègleries sans nombre, mais aussi ses études religieuses et ses longs moments d’ « oraison de quiétude » à la chapelle.

   Comme tous les jeunes chats, cela aussi est évident, Tolbiac aime à explorer les alentours de l’ermitage et y étend son territoire : cela a pour conséquences quelques bagarres avec certains de ses congénères… et des voyages jusqu’à la clinique vétérinaire pour y soigner les blessures qui en ont déjà résulté à plusieurs reprises.

   Mais en ce jour de liesse, où tous les sujets du Prince Tolbiac se réjouissent de moultes manières, nous oublierons un instant les moments pénibles et douloureux de l’existence pour nous livrer sans tergiversation à la joie d’admirer sa féline beauté au travers de quelques photos sélectionnées parmi les très nombreuses que j’ai prises au cours de ce dernier trimestre.

Bon anniversaire, cher Petit Prince !

Frère Maximilien-Marie du Sacré-Cœur.

Sainte Nuit de Noël 2022 :
Il est environ trois heures et demi du matin lorsque j’arrive de la Messe de Minuit,
la première des choses à faire c’est de monter à la chapelle pour retirer le voile blanc qui recouvre la Crèche
et pour adorer l’Enfant-Dieu.

Tolbiac m’accompagne, bien sûr,
et, comme il est bien élevé, il n’omet pas de présenter ses félin’citations à la Très Sainte Mère de Dieu.

Mais ensuite, et c’est tout aussi normal, Monseigneur a le droit de découvrir le cadeau qui lui est destiné :
des friandises de Noël envoyées par l’une de ses admiratrices.

A la vérité, Son Altesse Perspicacissime avait découvert l’endroit où je les avais cachées dans l’attente de Noël,
et avait essayé d’en dépecer l’emballage !
Il m’avait donc fallu trouver une autre cachette…

Mon bureau reste le lieu de beaucoup de facéties.
Néanmoins Son Altesse Espièglissime se demandait qui était l’effronté qui avait osé rétrécir sa cachette de prédilection,
dans laquelle Elle avait de plus en plus de difficultés à se glisser…

« Personne n’a osé te faire une blague de mauvais goût, mon Tolbiac,
ce n’est pas ta cachette qui est plus étroite : c’est juste toi qui grandis… »

Son Altesse Monastiquissime, en digne chat augustinien, aime particulièrement les livres ;
très spécialement la vie des saints et les livres liturgiques aux belles reliures de cuir
(ceux d’avant Vatican II exclusivement : Tolbiac trouve en effet que les autres – ceux de la liturgie réformée – sont absolument sans intérêt).

Sa méthode d’apprentissage est très simple :
il se couche sur l’ouvrage qu’il veut étudier, et le contenu de celui-ci, par une sorte de capillarité ascendante, l’imprègne,
d’une manière pérenne et stable.
Cette façon de faire est un « super pouvoir » accordé par Dieu de manière exclusive aux félins :
j’avoue avoir essayé de m’assoupir sur les livres, moi aussi, mais cela ne m’a pas permis d’absorber leur contenu.

Mais chut ! Mon bavardage trouble l’étude de Son Altesse Doctissime qui me lance un regard réprobateur…

Depuis bientôt dix mois que Son Altesse est arrivée au Mesnil-Marie,
une véritable complicité s’est instaurée entre nous, et elle se développe de jour en jour.
Il n’est souvent besoin que d’un regard pour qu’il me fasse comprendre ses désirs et ses humeurs :
sa confiance, son affection, son besoin de jouer
(Tolbiac raffole des parties de cligne-musette, mais il découvre toujours mes cachettes et moi pas toujours les siennes),
ses attentes de caresses, l’envie que je lui ouvre le robinet pour boire… etc.

Je vois très rapidement aussi, à son expression et à ses attitudes, si nos visiteurs ont l’heur de lui plaire… ou pas.

Tolbiac a parfaitement intégré que s’il est permis de monter sur une table lorsque celle-ci est nue,
il est en revanche strictement défendu de le faire dès lors qu’elle est recouverte d’une nappe.

De même, s’il lui est permis de se rendre à la chapelle lorsqu’il n’y a pas de célébration liturgique,
il sait pertinemment qu’il ne doit pas monter sur l’autel du Très Saint Sacrement
(bien qu’il ait appris que Saint Philippe Néri plaçait son chat sur les gradins de l’autel pendant qu’il célébrait la Messe).

Un jour où, à la chapelle, j’allais montrer à un visiteur l’armoire des reliques,
à notre totale stupéfaction,
Son Altesse Dévotissime n’a-t-Elle pas actionné l’interrupteur qui permet d’en éclairer l’intérieur
dès que j’en eusse ouvert la porte ?

Acrobate d’une extrême vélocité, Tolbiac ne s’exerce pas seulement dans les arbres à l’entour du Mesnil-Marie :
un matin, alors que je m’apprêtais à réciter quelques heures du bréviaire, un oiseau affolé s’est mis à voleter dans la chapelle
(Dieu seul sait comment il était entré) ;
alors, en moins de temps qu’il ne faut pour le dire, Son Altesse Agilissime a bondi sur une sablière
pour atteindre les arbalétriers puis les faux entraits où, agrippée par les griffes, Elle évoluait à une vitesse inouïe… la tête en bas !!!
Le passereau n’a dû son salut qu’au fait que, malgré les températures négatives, j’ai grand ouvert portes et fenêtres
afin de créer un courant d’air qui lui indiquât la sortie.
Mon Nemrod à quatre pattes, au vu de ma trahison, m’a ostensiblement fait part de son mécontentement.

Voilà, nous avons commencé cette série de photographies par le souvenir de Noël,
et maintenant que nous sommes entrés en Carême
et que nous méditons plus assidument sur la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ,
Son Altesse Mystiquissime nous enseigne aussi, par son propre exemple,
à développer notre dévotion envers les souffrances de notre divin Rédempteur
et à avancer avec beaucoup de générosité et d’amour dans les voies de la pénitence et de la réparation,
pour l’expiation de nos propres péchés,
et pour contribuer à la conversion et au salut des pauvres pécheurs…

Ainsi soit-il ! 

Encore tous mes vœux, cher Tolbiac !
Puisses-tu accomplir une grande et belle carrière ecclésiastique
pour la défense du Trône et de l’Autel…

Rappels :
- L’arrivée du Prince Tolbiac au Mesnil-Marie > ici
- Résumé photographique des premiers jours de Tolbiac au Mesnil-Marie > ici
- Le Prince Tolbiac a trois mois > ici
- La première contribution de Tolbiac au blogue > ici
- Tolbiac a découvert la neige > ici
- Tolbiac présente la Crèche > ici

2023-33. Une cagnotte en ligne pour la restauration de vêtements et objets liturgiques.

Samedi 4 mars 2023,
Samedi des Quatre-Temps de printemps ;
Fête de Saint Casimir Jagellon, roi et confesseur ;
Mémoire de Saint Lucius 1er, pape et martyr ;
Mémoire de la Bienheureuse Mère Saint-Louis, née Marie-Louise-Elisabeth de Lamoignon, fondatrice des Sœurs de la Charité de Saint-Louis ;
Premier samedi du mois, dédié à la réparation envers le Cœur douloureux et immaculé de Marie.

Chasuble noire acquise chez un brocanteur qui vient de nous revenir
après avoir été restaurée par un professionnel 

       A l’occasion du Carême, de fidèles et dévoués amis du Refuge Notre-Dame de Compassion ont eu l’initiative de lancer une cagnotte en ligne afin de nous aider à assumer les frais de restauration de vêtements et d’objets liturgiques, que nous avons – pour la plupart – acquis  dans des brocantes ou bien qui nous ont été offerts par des personnes qui ne pouvaient se résoudre à les voir partir à la déchetterie (car, je n’exagère pas, c’était le sort destiné à certains d’entre eux).
Malheureusement, le délaissement dans lequel ils se trouvaient depuis des décennies fait qu’ils nécessitent des restaurations avant de pouvoir à nouveau servir la gloire de Dieu dans la sainte liturgie.

   C’est le cas de l’ornement noir complet qui vient de nous revenir de restauration, dont vous voyez ci-dessus une photographie de la chasuble : dans un velours de soie admirable et brodé de centaines de perles dorées, il se trouvait, lorsque nous l’avons acheté, dans un état de saleté inouï ; sa doublure était dans un état lamentable et il fallait recoudre plusieurs parties. Cette admirable restauration a été accomplie par un professionnel.

   C’est également le cas d’un grand chandelier pour le cierge pascal ou de plusieurs autres paires de chandeliers et ornements d’autels, qui, se trouvant dans un tel état d’oxydation nécessitent bien davantage que du « Miror » et d’huile de coude pour retrouver leur éclat et leur service dans le sanctuaire…

Chandelier pour le cierge pascal acheté chez un brocanteur…
et nécessitant une entière restauration avant Pâques.

   Nous les avons confiés, eux aussi à un artisan, dont nous avons déjà pu apprécier la qualité du travail, qui va les démonter et leur redonner tout leur lustre avant de les remonter avec minutie.

Pied du chandelier du cierge pascal à restaurer

   C’est un grand bonheur que de pouvoir rendre à leur destination primitive – le culte divin – dans le rite magnifique pour lequel ils ont été conçus, ces pièces de paramentique et d’orfèvrerie ! 

   Tout ceci a bien évidemment un coût, qui n’est pas négligeable : le Refuge Notre-Dame de Compassion ne compte que sur les dons de la Providence, à travers la générosité de ceux qui l’apprécient et veulent l’encourager. Voilà pourquoi nos amis ont eu l’idée de cette cagnotte en ligne, afin de faire plus largement connaître ce que nous avons entrepris pour ces restaurations et nous permettre d’honorer le travail de ces artisans au savoir-faire si précieux. 

Pour contribuer, par un don – même minime – à ces travaux de restauration > ici

En même temps qu’aux amis qui ont eu l’initiative de cette cagnotte,
nous adressons dès à présent nos remerciements
à tous ceux qui voudront bien y participer
pour l’honneur et la gloire de Dieu magnifié par la liturgie traditionnelle !

Merci aussi à tous ceux qui voudront bien répercuter cette initiative autour d’eux !

2023-24. Une vraie formation légitimiste pour tous publics.

Lundi 13 février 2023,
Dans notre diocèse : fête de Saint Avit de Vienne, évêque et confesseur (cf. > ici) ;
Anniversaire de l’attentat meurtrier de Louvel contre le duc de Berry (cf. > ici).

       Cette date du 13 février (voir les liens proposés ci-dessus) est en définitive très opportune pour rappeler, une fois encore, non seulement la permanence, mais encore le développement, du courant légitimiste, malgré la haine qu’il suscite dans les cœurs et les esprits rebelles aux desseins de Dieu, dans les cœurs et les esprits de tous ceux qui travaillent à rebours de la grâce, dans les cœurs et les esprits de tous ceux qui sont sous l’emprise des idées politiques et religieuses plus ou moins pénétrées par l’héritage des pseudo « Lumières » et les idéologies mortifères et meurtières dont elles sont la cause.
   Notre engagement pour la Légitimité n’est un mystère pour personne. Mais, il faut le dire et le redire à tout moment, cet engagement est comparable à celui des Chouans, qui bataillaient sur le terrain, et n’est nullement inspiré par une lubie mondaine et la quête de vanité courtisanes.

   A ce propos, je tiens à souligner une fois encore combien la formation – une solide formation politique générale – est indispensable à tout vrai légitimiste. Or cette formation n’est jamais achevée ; elle est toujours à approfondir. C’est une question de vie ou de mort, intellectuelle et politique !

L’ouvrage « Introduction à la Légitimité » est un précieux outil de formation
voir > ici

   L’Union des Cercles Légitimistes de France (UCLF), à laquelle nous entretenons des liens étroits, propose cette formation. Une formation pour tous : car il serait absurde de prétendre que l’on n’a plus l’âge de se former. Si cette obligation est importante pour les plus jeunes, elle ne cesse pas de l’être lorsqu’on a la trentaine, la quarantaine, la cinquantaine, la soixantaine et au-delà ! Pour moi qui ai dépassé la soixantaine, j’apprends toujours, et j’estime que j’apprendrai et aurai le devoir d’apprendre jusqu’à mon dernier souffle (et même au-delà, puisque dans l’éternité j’espère apprendre encore).
Parmi les moyens de la formation légitimiste se trouvent, évidemment, les Cercles légitimistes, dans nos provinces ; se trouve aussi l’Université Saint Louis, en Bretagne, qui a reçu ces dernières années de chaleureux encouragements de Sa Majesté, et qui en sera l’été prochain à sa vingt-troisième édition (voir > ici) ; se trouvent aussi des propositions de formation en ligne, particulièrement précieuses pour les légitimistes isolés qui n’ont pas cercle proche (voir > ici) ; et se trouve aussi – c’est une nouveauté pour cette année 2023 – un camp-chouan de formation légitimiste qui aura lieu dans une propriété privée de l’ancienne province du Dauphiné, dans l’actuel département de la Drôme, plus facile d’accès que la Bretagne pour de nombreuses personnes du sud et de l’est du Royaume.

   Nous reproduisons ci-dessous le recto et le verso du tract de ce premier camp-chouan, qui en donnent une première présentation : grâce aux adresses, électronique et postale, qui s’y trouvent indiquées, il est ensuite aisé d’obtenir de plus amples renseignements, voire de déjà s’y inscrire (car il est préférable de ne pas le faire à la dernière minute).

    Comme nous avons plusieurs amis qui sont engagés dans la préparation de ce camp-chouan et qu’en outre il sera relativement proche de notre petite province du Vivarais, nous encourageons vivement nos proches et sympathisants à s’y intéresser, à proposer éventuellement leur aide pour la logistique, pour la diffusion de l’information, et à y participer : retenez-en dès à présent les dates (du 23 au 28 juillet 2023) pour être disponibles !
J’insiste encore une fois sur l’importance de tels moments de formation : le camp-chouan n’est pas réservé aux « jeunes » ; il est pour tous : grands adolescents, jeunes gens et jeunes filles, adultes…

   J’insiste aussi sur la nécessité – voire le devoir – qu’il y a pour chacun de ceux qui liront cette présentation des diverses formations proposées par l’UCLF et qui sont convaincus de leur importance, de diffuser cet article très largement autour d’eux, et je vous en remercie par avance.

Frère Maximilien-Marie du Sacré-Cœur

P.S. : Le Refuge Notre-Dame de Compassion n’est pas l’organisateur de ce camp-chouan ni d’aucune des formations proposées par l’UCLF, nous les approuvons et encourageons chaleureusement, mais il est inutile de s’adresser à nous pour avoir des renseignements : Merci d’utiliser les formulaires ou adresses de contact précisées sur les tracts ou annonces !

2023-2. Vœux de Son Altesse Félinissime le Prince Tolbiac aux amis du Refuge Notre-Dame de Compassion.

5 janvier 2023,
Vigile de l’Epiphanie ;
Mémoire de Saint Télesphore, pape et martyr ;
Mémoire de Saint Siméon le stylite, ermite et confesseur ;
Anniversaire de la naissance de Jacques Cathelineau (cf. > ici).

Chers Amis du Refuge Notre-Dame de Compassion,

   Après la publication des vœux de Leurs Majestés comme première publication de l’année (cf. > ici), c’est à moi que Frère Maximilien-Marie a confié le soin de vous présenter les vœux du Mesnil-Marie : « Tu es le successeur du Maître-Chat Lully, m’a-t-il dit ; il est donc juste que ce soit toi qui te mettes à l’œuvre pour cet exercice important des premiers jours de l’année civile. C’est une tradition qui compte beaucoup chez les humains et tu as bien compris que, désormais, beaucoup d’humains te regardent car tu es devenu un authentique représentant de notre modeste Refuge Notre-Dame de Compassion… »
C’était sans appel, je n’avais plus qu’à m’exécuter : j’ai donc invoqué le Saint-Esprit, ainsi que Frère Maximilien-Marie m’a appris à le faire, et j’ai noté mes idées sur un petit carnet avant de finaliser leur rédaction.
Et puis, comme nous, les chats, nous faisons, depuis fort longtemps, partie des thèmes de prédilection pour l’illustration des cartes de vœux du Nouvel An, je me suis aussi inspiré de ce que les chats des âges passés ont permis d’exprimer sur les cartes anciennes…

1) Pour une vraie « Bonne Année » : laissez le Saint-Esprit gonfler votre voile !

   Si vous êtes baptisé, si vous êtes en état de grâce, le Saint-Esprit réside en vous d’une manière particulière : soyez à son écoute !
Faites silence pour entendre la voix de ce Maître intérieur, et obéissez à Ses inspirations avec l’absolue certitude qu’Il désire uniquement votre salut et votre sanctification.
Si vous n’êtes pas très sûr de bien comprendre ce qu’Il susurre à l’intérieur de votre âme, recourrez aux conseils et au discernement d’un guide spirituel auquel vous savez pouvoir faire pleinement confiance, puis avancez, le cœur serein et pleinement dilaté, en chantant intérieurement :

Esprit Saint,
âme de mon âme, je vous adore,
éclairez-moi, guidez-moi,
fortifiez-moi, consolez-moi,
dites-moi ce que je dois faire,
donnez-moi vos ordres.
Je vous promets de me soumettre à tout ce que vous désirez de moi,
et d’accepter tout ce que vous permettrez qui m’arrive,
faites-moi seulement connaître votre volonté.

(Prière du Cardinal Mercier).

2) Pour une vraie « Bonne Année » : vivez en harmonie !

   Vous le savez, nous les chats, nous sommes très particulièrement sensibles à l’harmonie des formes, des volumes, des espaces, des ambiances et de nos environnements : sur ce point-là, au moins, imitez-nous ; soyez des chats !
Comment ? En étant cohérents, absolument cohérents : que votre vie extérieure manifeste votre foi, votre espérance et votre charité.
Ce que vous affirmez de vos convictions intellectuelles et spirituelles, que votre comportement en témoigne bien davantage que vos paroles. Foin des fausses notes et des accords dissonants ou imparfaits : vivez en harmonie ! Soyez harmonie !  

3) Pour une « Bonne Année » : ne vous laissez pas paralyser par les épines !

   En cette période de Noël, vous les humains, vous aimez décorer vos maisons et vos crèches avec du houx. Si vous avez apporté un sapin dans votre maison, vous savez aussi que ses feuilles sont en réalité des épines, et certaines peuvent piquer, de la même manière que les pointes acérées des feuilles de houx… Malgré cela, vous en faites des ornements et vous vous réjouissez auprès d’eux. Que ce que vous faites avec ces végétaux piquants soit pour vous une parabole : la vie ici-bas vous fait, et fera encore, rencontrer bien des épines ; certaines épreuves vous sembleront bien lourdes ; certaines blessures vous paraîtront bien profondes et impossible à cicatriser… N’envenimez pas votre douleur avec le poison du repli sur vous-même et de l’amertume.
Dépassez la piqûre, dépassez la blessure, transcendez la douleur ! Avec Jésus, pour Lequel vous décorez vos maisons à Noël, transformez les épines et les feuilles piquantes de la vie en ornements surnaturels et salvateurs, par l’offrande généreuse et par l’amour, fixant vos regards sur le bois de la Croix qu’annonçait le bois de la Crèche…

4) Pour une « Bonne Année » : composez chaque jour un bouquet !

   Votre Père céleste très aimant, vous donne et vous comble chaque jour : vous ne pourrez jamais lui rendre l’équivalent, ni même le dixième, ni même le centième de tout ce qu’Il fait pour vous…
Notre très douce Dame Marie vous protège, veille maternellement sur vous, intercède pour vous et, parfois, répare vos bêtises avant que le Bon Dieu n’ait le temps de froncer le sourcil : vous ne pourrez jamais lui rendre l’équivalent de tout ce dont vous lui êtes redevable…
Mais comme un petit enfant aimant, malgré ses maladresses et ses chutes, vous pouvez chaque soir leur offrir un petit bouquet dont les humbles fleurettes leur diront merci : ne passez pas un soir sans revenir vers Dieu notre Père et vers Notre-Dame avec quelques humbles fleurs cueillies et réunies au fil du jour… Petites fleurs de vos efforts, petites fleurs de vos sacrifices, petites fleurs de vos actes de vertu, petites fleurs assemblées en bouquet que vous posez sans rien dire entre leurs mains, en leur donnant un humble et tendre baiser.

5) Pour une « Bonne Année » : pardonnez et vengez-vous par la bonté !

   Je sais très bien que ce n’est pas facile, car moi-même je suis plutôt un bagarreur, et lorsque l’un de mes congénères m’agresse, je riposte spontanément avec mes griffes et mes jeunes crocs acérés…
Et pourtant, le Saint Evangile nous enseigne avec insistance, par de nombreuses répétitions dans les Ecritures Sacrées, qu’il nous faut pardonner, pardonner encore, pardonner sans limite, pardonner toujours, pardonner sans se lasser ! C’est d’ailleurs LA condition pour que nous puissions nous-mêmes être pardonnés par Dieu, auquel nous demandons plusieurs fois par jour « remettez-nous nos dettes selon la mesure avec laquelle nous-mêmes nous remettons à nos débiteurs » (Pater noster).
C’est une source de très grande sérénité intérieure et de joie profonde que de savoir non seulement pardonner, mais aussi « se venger » à la manière des saints : non pas se venger en rendant le mal pour le mal, œil pour œil et dent pour dent, mais se venger en rendant le bien pour le mal, un bienfait pour un crasse, un sourire pour une grimace, une amabilité pour une vacherie, un mot gentil pour une insulte… etc.
C’est ainsi que le Bon Dieu Lui-même Se venge des pécheurs : à leurs outrages et abominations, Il a répondu par le don de Son Fils bien-aimé , un don total jusqu’à la Croix.

Alors, oui, de tout cœur, chers Amis : Sainte Année !
C’est bien ainsi que, tous, malgré les épreuves qui viennent,
- épreuves qui peuvent être bien graves et bien terribles en 2023 -
malgré la méchanceté des hommes et la dureté des événements
nous vivrons, envers et contre tout, une bonne et heureuse année !

Tolbiac

2022-136. De notre saint Roi Clovis 1er le Grand.

Lettre mensuelle
aux membres et amis de la
Confrérie Royale
à l’occasion de la fête de la Nativité de NSJC
25 décembre 2022

* * *

Jean Hélart (1618-1685) : Le Baptême de Clovis (peint vers 1670)

Clovis 1^er le Grand

   Le dimanche 25 décembre 496, au cours de la nuit de Noël, le Saint Roi Clovis 1^er le Grand reçut quatre sacrements et un sacramental.

I – Le Baptême

   Le premier sacrement, pour lequel il était venu, fut le baptême.

   Le Roi, nouveau Constantin, prêché depuis son avènement en 481 par l’archevêque de Rheims Saint Remy et depuis son mariage en 493 par son épouse Sainte Clothilde de Bourgogne, muni des trois fleurs de lys célestes par l’ermite de Joyenval (cf. > ici) et converti par le miracle divin de la victoire inespérée à Tolbiac peut-être le 14 février 496, catéchisé par Saint Waast, qu’il nomma ensuite évêque d’Arras, confirmé dans sa résolution au tombeau tourangeau de Saint Martin le 11 novembre 496, conforté, dans ses craintes de n’être pas suivi par son peuple, par la résolution de ses guerriers de « croire dans le vrai Dieu immortel que prêche Remy », s’avança résolument dans la future primatiale Notre-Dame de l’Assomption de Rheims pour être baptisé par Saint Remy. « Est-ce là le Royaume de Dieu que vous m’avez promis ? » – « Non, c’est le début du chemin par lequel on y va ».

   Le baptême donne un caractère indélébile dans l’âme du baptisé. Saint Clovis y fut fidèle, consacra la France à Saint Michel à Tolbiac, à Saint Martin à Tours, à Notre-Dame à Rheims, prit conseil des évêques (comme il avait à son avènement déjà accepté ceux de Saint Remy), convoqua en 511 le concile d’Orléans qui scella l’union du Trône et de l’Episcopat, construisit la basilique Saint-Pierre et Saint-Paul pour y inhumer Sainte Geneviève dont il avait accepté aussi les conseils et à qui il consacra lors la France, commença la reconstruction des cathédrales Notre-Dame de l’Assomption de Paris et Notre-Dame de l’Assomption de Strasbourg, fut fidèle dans son ménage, s’efforça d’adoucir ses mœurs dans une époque encore rude (il suffit de comparer avec les rois voisins païens ou ariens), et fut pour ce motif considéré comme saint à l’abbaye Sainte-Geneviève de Paris, à l’abbaye Saint-Pierre de Moissac et à la collégiale Sainte-Marthe de Tarascon, et invoqué notamment par le Roi Louis XI.

   Le Roi, qui n’était pas plus que ses contemporains un libéral adepte de la séparation de l’Eglise et de l’Etat, avait bien l’intention d’engager ainsi son Royaume, et fut conforté par la résolution de ses trois mille guerriers. Il n’y a certes pas dans ce baptême moral d’un pays un caractère proprement physique, mais certainement moral : il engageait la France pour toujours.

   Tous les Rois y furent fidèles ; même Henri IV, entraîné enfant dans l’hérésie par ses parents, resté presque catholique dans sa croyance, et toujours modéré dans ses guerres, prit dès le lendemain de son avènement l’engagement de se convertir.

   Ce sont les révolutions de 1792 et de 1830 (sans compter l’intermède de Cent Jours en 1815) qui abolirent la religion catholique de l’Etat, et l’on a entendu naguère des chefs de la République « le refus de la loi morale primant sur la loi civile », « la nocivité de l’hypothèse de Dieu », et « le droit au blasphème ».

   A nous de rester fidèles au baptême que nous avons reçu (au besoin prenons la résolution de le recevoir avec la grâce de Dieu) et à celui de notre pays. La catholicité de l’Etat ne sera pas restaurée sans notre conversion personnelle, comme le disait Henri V.

II – La Confirmation

   Le deuxième sacrement, qui suivit le baptême, fut la confirmation, complément du baptême.

   Le Roi, nouveau Théodose, homme politique résolu (on l’avait vu avec les derniers faibles représentants de l’autorité romaine en 486), homme droit (on l’avait vu à propos du vase de Soissons qu’il voulait rendre à l’Eglise de Rheims en 486), convaincu par la victoire de Tolbiac que la seule force véritable était celle du vrai Dieu, vint résolument recevoir du Saint-Esprit la confirmation de sa foi par les mains de Saint Remy. « Ah ! si j’avais été là avec mes Francs ! », avait-il dit au récit de la Passion du Sauveur.

   La confirmation donne un caractère indélébile dans l’âme du confirmé. Saint Clovis y fut fidèle, prit la protection des catholiques maltraités par les ariens, et, avec l’aide de Saint Martin (qu’il vint prier à son tombeau) et de Saint Hilaire (qui de son tombeau fit s’élever une colonne de lumière), vainquit le Roi arien wisigoth Alaric II à Vouillé peut-être le 20 juillet 507, envoya en hommage au Pape la couronne reçue alors de l’Empereur byzantin Anastase 1^er, et fut considéré comme le véritable fondateur de la Royauté catholique française : son nom, modernisé en Louis, passa ainsi de règne en règne jusqu’à nos jours et sans doute au-delà.

   Le Roi savait que le nouveau Fils Aîné de l’Eglise était devenu le protecteur du Saint-Siège et de la Sainte Eglise et l’artisan de la dilatation du Règne de Dieu sur la terre. Il n’y a certes pas dans cette confirmation morale d’un pays un caractère proprement physique, mais certainement moral : il engageait la France pour toujours dans cette tâche.

   Tous les Rois y furent fidèles. De Saint Childebert 1^er et Thibert 1^er en 539 à Arnoul de Carinthie en 896, huit Rois de France allèrent en Italie défendre le Saint-Siège. Et à partir de Saint Etienne IV en 754, innombrables furent les Souverains Pontifes qui vinrent chercher refuge auprès du Roi de France. Par les mariages nos Rois convertirent les Wisigoths d’Espagne et les Anglo-Saxons, par les prédications les derniers païens de France, la Germanie, la Scandinavie et les Normands de France, par les missions de nombreux peuples des deux Indes Occidentales et Orientales. Ils défendirent par les croisades la Chrétienté attaquée : de louis VII en 1145 à Charles X en 1830 vingt-trois Rois furent croisés ou organisèrent des croisades.

   En notre époque révolutionnaire, même l’aide traditionnelle aux chrétiens d’Orient est à peine visible, et l’on a entendu naguère un chef de la République ne pas oser qualifier de chrétiens ceux qui venaient d’être assassinés pour leur foi par des musulmans.

   A nous de rester apostoliques, appuyés sur notre confirmation et sur celle de notre pays. La France ne redeviendra apostolique et forte que par ses membres.

III – Le Sacre Royal

   Le sacramental qui suivit la confirmation fut le sacre royal, complément de la confirmation pour un Roi.

   Le Roi, nouveau David, déjà religieux d’une religion naturelle comme sont tous les païens (à la différence des Etats modernes), persuadé de la souveraine Majesté du vrai Dieu lors de la bataille de Tolbiac, fut par l’initiative de Saint Remy sacré Roi, à l’imitation de Saint David dans l’Ancien Testament, par l’onction de l’onguent de la sainte Ampoule apportée, comme le dit un répons du sacre, par le Saint-Esprit (et qui venait de servir exceptionnellement au baptême et à la confirmation, le saint-chrême manquant). A Tolbiac il avait invoqué celui que son conseiller Aurélien lui avait dit être « le Roi des rois et le Dieu du ciel et de la terre ».

   La marque de la fidélité au Roi des rois et à son Royaume est l’anneau : il est difficile de savoir si Clovis l’a reçu, mais il fut donné au moins très rapidement à ses successeurs. Saint Clovis fut fidèle à cette union à son Royaume : il assura la protection de l’Eglise, fut soucieux de la justice, première vertu royale, qui fut l’une des raisons de la convocation du concile d’Orléans, et apprit à y joindre la miséricorde, nouveauté chrétienne (il reconnut notamment le droit d’asile des églises). Ces vertus valaient pour tous ses sujets, même non catholiques, car tous étaient ses enfants, et son exemple royal en convertit beaucoup. Ce fut le même onguent de la sainte Ampoule qui sacra tous ses successeurs jusqu’à Charles X, en attendant le sacre suivant, car « nous l’avons encore », comme a dit l’archevêque de Rheims Saint Hincmar.

   Le Roi savait qu’il était devenu l’Oint du Seigneur et qu’« évêque du dehors », il se devait à son Royaume et à la protection de l’Eglise. Le pacte de Rheims engageait pour toujours la France dans l’union à Dieu et au Roi, lequel ne pouvait renoncer à cet engagement, comme disait Jacques 1^er.

   Tous les Rois y furent fidèles, même ceux qui ne purent, par l’âge, la prison ou l’exil, être sacrés. Le vénérable Louis XVI préféra le martyre à l’infidélité au serment de son sacre. Louis XIV, Louis XV et Louis XVIII rappelaient encore qu’ils étaient les pères de leurs sujets. Et les Français savaient qu’ils avaient un père aimant en leur Roi donné par Dieu (même avant le sacre).

   En notre époque de laïcisme triomphant, nul homme politique français n’ose prononcer le nom de Dieu, ce qui pourtant changerait la conception de la vie politique, même pas le mot du bien commun. Comme l’a reconnu un récent chef de la république, au nom du laïcisme l’on a fait et fait encore la guerre à l’Eglise.

   A nous de n’avoir pas honte de notre foi religieuse et royale et de garder notre fidélité filiale à Louis XX. A force de prononcer le nom du Roi, dit-on, le Roi reviendra.

IV – La Communion

   Le troisième sacrement, qui suivit le sacre royal au cours de la messe, fut la communion, qui scella les sacrements et le sacramental précédents.

   Le Roi, nouveau Salomon, jouissant déjà dès sa jeunesse d’une sagesse naturelle à laquelle s’adressa Saint Remy lors de son avènement, ayant apprécié la sagesse et la charité surnaturelles de son épouse Sainte Clothilde même quand il ne suivait pas ses conseils de se faire baptiser, subjugué par la sagesse et la charité divines de Saint Remy lors de ses dernières instructions, assista religieusement en la future primatiale de Rheims au saint-sacrifice de Jésus-Christ qui offrit sa Vie pour l’amour de nous et la rédemption de nos péchés, et y reçut la communion eucharistique des mains du saint archevêque pour s’unir en son âme à son divin Sauveur. Union indicible du nouveau     Roi Très-Chrétien néophyte à son divin Roi, qu’aucun chroniqueur ne put en effet exprimer.

   La fidélité de l’âme par la communion souvent renouvelée est tout intérieure. Saint Clovis fut fidèle à cette communion à son Dieu, s’efforça d’éviter le péché et de bannir peu à peu celui-ci de ses terres par son exemple et ses décrets, devenu naturellement le phare des rois terrestres, comme le reconnurent pour lui et ses successeurs le Pape Saint Grégoire 1^er le Grand et la plupart des rois étrangers au cours des âges.

   Le Roi savait qu’en s’unissant à son Dieu, il unissait son Royaume à Jésus-Christ pour toujours dans la foi, l’espérance et la charité, et lui procurait les grâces divines, par la médiation de celui qui était devenu « un autre Christ ».

   Tous les Rois y furent fidèles, malgré leurs faiblesses humaines : amour de Dieu, de l’Eglise, du prochain, de leurs sujets. Dieu rappela cette union intime qu’il avait avec le Fils Aîné de son Sacré-Cœur lors des sacres de Charles VII et d’Henri IV et sous Louis XIV. Encore le 6 juin 1830 Sainte Catherine Labouré vit Jésus-Christ dépouillé de ses ornements royaux et il lui fut signifié que c’était le Roi de la terre, Charles X, qui allait en être dépouillé : Notre-Seigneur s’est donc identifié au Roi Très-Chrétien jusque dans sa déposition, car, en chassant Charles X, c’est bien Dieu que l’on voulait chasser, comme on le vit par la suppression de la religion catholique de l’Etat et les lois contre la religion et la morale qui suivirent.

   En notre époque de subjectivisme et d’égoïsme généralisés jusque dans la vie politique, la désunion des citoyens rejetant leur Père céleste a remplacé l’union commune autour de Dieu, les opinions diverses et opposés ont pris la place du bien commun qui unit, la loi implacable a chassé la miséricorde (ce fut un des arguments en faveur de la république dans les années 1870).

   A nous de garder la charité et l’union entre Français. La charité attire souvent là où la raison échoue.

Paris, basilique Sainte-Clotilde : retable de l’autel de Sainte Clotilde
représentant du côté de l’Evangile le mariage de Clovis et Sainte Clotilde, et du côté de l’épître le baptême de Clovis

V – Le Mariage

   Un autre sacrement fut reçu discrètement ce jour-là : le mariage, en conséquence du baptême.

   Le Roi, nouveau Josias, ayant certes été légitimement marié avec Sainte Clothilde, toutefois d’un mariage naturel puisque l’un des époux n’était pas baptisé, ayant admiré pendant toutes ces années l’amour, les vertus et la foi de son épouse, était ainsi prêt à recevoir le sacrement du mariage. Il n’y eut probablement pas de cérémonie explicite, mais c’était implicite dans le sacrement du baptême de l’époux jusque-là non-baptisé.

   La marque de la fidélité des époux est l’anneau : il est néanmoins difficile de savoir s’il y en eut alors. Saint Clovis fut fidèle à cette union, eut les mœurs pures, et demanda au concile d’Orléans de porter des canons pour la sanctification du mariage.

   Le Roi entendait, ce faisant, engager ses sujets dans la soumission aux lois de Dieu et de l’Eglise. Il savait que de bonnes familles forment un bon Royaume, comme le dira plus tard le serviteur de Dieu Louis XIII.

   Tous les Rois furent fidèles à sanctifier paternellement leurs peuples. Leur législation fut continue pour sanctifier les individus, les familles et toute la société.

   Mais dès la chute du Roi-Martyr en 1792, la Révolution instaura le mariage civil et le divorce, qui est la ruine des familles. Et la Vème République s’est faite la spécialiste des lois immorales de tout genre, jusqu’à l’avortement des petits sans défense.  La société moderne laïcisée conduit ses chefs et ses sujets à oublier, bon gré mal gré, la Loi de Dieu. Henri VI, Alphonse II et Louis XX ont particulièrement attiré l’attention sur les nombreux crimes divers commis contre les enfants de nos jours.

   A nous de garder la fidélité aux commandements de Dieu et de l’Eglise, ainsi qu’au Lieutenant du Christ, comme celui-ci est toujours fidèle à Dieu, à l’Eglise et à ses sujets. Sanctifions-nous et par notre exemple sanctifions le prochain.

Conclusion :

   A défaut de pouvoir nous recueillir devant le tombeau de Saint Clovis le Grand, actuellement sous « la rue Clovis » percée par la Révolution à la place de l’ancienne abbatiale Sainte-Geneviève (quelle ingratitude envers la Patronne de la capitale et le Fondateur de la France !), sachons l’invoquer chaque 27 novembre (son jour natal au ciel) pour le remercier des sacrements reçus le 25 décembre 496 et des grâces ainsi reçues par la France depuis plus de quinze siècles, et pour notre conversion et celle de notre pays, dans la foi catholique, dans la force apostolique, dans la fidélité royale, dans la charité française et dans la sanctification familiale. Mère de la sainte Espérance, convertissez-nous. Reine de France qui trônez au Puy, priez pour la France, priez pour le Roi, priez pour nous.

Abbé Gabriel Equin +

Charles-Joseph Natoire (1700-1777) : Clovis couronné par la Victoire fait refleurir la Religion (1736)
[Troyes, musée des Beaux-Arts]

2022-131. Où l’on découvre la belle « Crèche vénitienne » qui est arrivée au Mesnil-Marie.

Mardi 6 décembre 2022 au soir,
Fête de Saint Nicolas de Myre.

Chers Amis du Refuge Notre-Dame de Compassion,

       Sur le bureau de Frère Maximilien-Marie, se trouvent plusieurs statuettes de saints qui sont particulièrement vénérés en notre Mesnil-Marie : il y a Saint Antoine le Grand (avec son petit cochon) et le bon Saint Roch (avec son petit chien) ; et il y a aussi, comme vous le montre la photo ci-dessus, notre Bienheureux Père Saint Augustin et Saint Nicolas de Myre.
Je vous avoue que j’ai toujours envie de mordiller les très tentantes volutes tarabiscotées de leurs jolies crosses baroques, mais j’ai bien compris que c’est absolument interdit, alors je n’y touche pas.
J’ai aussi très bien assimilé que lorsqu’on est très sage, le bon Saint Nicolas nous apporte quelques friandises : ce n’est pas uniquement vrai pour les enfants des hommes, j’ai pu vérifier aujourd’hui que c’est également vrai pour les chats novices augustiniens…

   Cette fête de Saint Nicolas est un très beau jour d’une manière encore plus particulière cette année puisque nous avons reçu un très gros carton venant d’Italie.
Comme tous les chats, je raffole des cartons, et dès que Frère Maximilien-Marie l’eut ouvert et en eut sorti ce qu’il contenait, je me le suis évidemment approprié avec un plaisir non dissimulé.

   Comme vous savez lire, vous avez évidemment compris ce qu’il apportait et qui réjouissait tant mon papa-moine : la « Crèche vénitienne » acquise grâce aux dons de nos bienfaiteurs et amis, auxquels j’adresse de chat-l’heureux remerciements !

   Oui, j’en conviens, la photo ci-dessus est loin d’être parfaite mais elle a été prise sur le vif, à contre-jour et sans avoir le temps des réglages, alors que Frère Maximilien-Marie venait de sortir la Sainte Famille de ses emballages et que j’avais déposé un bisou de chat sur le visage de l’Enfant Jésus.
Comme il faisait aujourd’hui un soleil resplendissant, j’ai demandé à mon moine de compagnie de prendre d’autres photos, pour qu’elles soient mieux prises et assez détaillées afin que vous puissiez, vous aussi, vous émerveiller de la beauté de ces personnages (même si je sais bien que cela ne rendra pas de la même manière les extraordinaires effets de scintillement des dorures sous les rayons du soleil qui inondait la pièce).

   Voici donc d’abord la Sainte Famille :

Et vous aurez remarqué – même s’il est flou sur le cliché ci-dessus – que nous avons aussi reçu un bel ange, en supplément.
Le voici de plus près :

Admirez la finesse des traits gracieux de la Très Sainte Mère de Dieu…

… et Saint Joseph avec sa lanterne :

Et voici les trois Saints Rois Mages, eux aussi très aimés et vénérés, depuis toujours, en notre Mesnil-Marie, et encore davantage depuis qu’ils sont venus nuitamment y rendre visite à feu Monseigneur le Maître-Chat Lully, mon prédécesseur (cf. > ici).

   J’ai une prédilection toute spéciale pour le Roi noir dont je trouve le visage admirablement expressif.

   Bien sûr, nous allons maintenant préparer leur place à l’oratoire, près de l’autel, du côté de l’Evangile, et Frère Maximilien-Marie m’a bien recommandé de vous dire que ces photos ont été prises alors que les santons venaient juste d’être déballés, et parce que j’insistais pour qu’il le fît sans retard ; mais il devra – puisque la position des bras et des mains, légèrement articulés, ainsi que celle des drapés des vêtements, peut être délicatement façonnée – travailler à rendre encore plus saisissantes et plus précises les positions de ces resplendissants personnages.

   Mais avant de vous quitter – car non, bien sûr, je ne l’ai pas oublié, mais je vous l’ai gardé pour la fin -, je vous laisse entrevoir le ravissant visage de l’Enfant Jésus, au regard délicatement expressif.
J’écris « entrevoir » parce que, dans notre parcours spirituel de l’Avent, le visage de notre divin Rédempteur est encore caché dans le sein de Sa Très Sainte Mère, et qu’il nous faut encore nous purifier par la pénitence et grandir dans la ferveur pour pouvoir nous rassasier pleinement de Sa douce et continue présence…

Tolbiac.

O Jesu vivens in Maria
Veni et vive in famulis tuis,
In spiritu sanctitatis tuae,
In plenitudine virtutis tuae,
In perfectione viarum tuarum,
In veritate virtutum tuarum,
In communione mysteriorum tuorum ;
Dominare omni adversae potestati,
In Spiritu tuo ad gloriam Patris.

Amen.

Traduction : Ô Jésus, vivant en Marie, venez et vivez en Vos serviteurs : dans l’esprit de Votre sainteté, dans la plénitude de Votre force, dans la perfection de Vos voies, dans la vérité de Vos vertus, dans la communion de Vos mystères ; dominez sur toute puissance ennemie, en Votre Esprit à la gloire du Père. Ainsi soit-il.

2022-127. Nos cartes de vœux pour Noël et le Nouvel An.

Samedi 26 novembre 2022,
Fête de Sainte Geneviève des Ardents (cf. > ici).

Chers Amis du Refuge Notre-Dame de Compassion,

       Comme les années précédentes, nous proposons à la vente des cartes de vœux pour Noël et la nouvelle année, qui sont dès à présent disponibles, et qui donc, si elles vous intéressent, peuvent nous être commandées : vous trouverez ci-dessous toutes les indications pratiques pour le faire.
Nous commander quelques-unes de ces cartes, pour lesquelles nous choisissons avec soin des œuvres artistiques qui nous semblent particulièrement conformes à l’envoi de « vœux catholiques », contribue à aider le Refuge Notre-Dame de Compassion, qui a toujours besoin de soutien financier, autant que spirituel et amical, pour continuer à exister.

Voici les six modèles disponibles :

Modèle 1 – Nouveauté :
« Le sommeil de l’Enfant Jésus », tableau de Domenico Corvi (1721-1803).
Carte simple – format 11,7 cm x 18,2 cm (avec enveloppe).

Modèle 2 :
« Nativité », tableau de Jakob de Backer (1545-1585)
Carte double pliée – format 11,7 cm x 18,2 cm (avec enveloppe).

Modèle 3 :
« Vierge à l’enfant », détail d’un vitrail des ateliers Hardman (1838-2008)
Carte double pliée – format 14 cm x 14 cm (avec enveloppe).

Modèle 4 :
« Adoration des Mages », tableau de Corrado Giaquinto (1703-1765)
Carte double pliée – format 11,7 cm x 18,2 cm (avec enveloppe).

Modèle 5 :
« Adoration des Anges », détail d’un vitrail de l’église Saint-Aidan de Montréal (Québec)
Carte double pliée – format 11,7 cm x 18,2 cm (avec enveloppe).

Modèle 6 :
« Adoration des Mages », tableau de Giuseppe Peroni (1700-1776)
Carte double pliée – format 11,7 cm x 18,2 cm (avec enveloppe).

Précisions importantes :
- Toutes nos cartes sont des cartes dites « de luxe », glacées, fournies avec enveloppes.
- Toutes les cartes sont au tarif de 2,50 € à l’unité (+ frais de port), sauf le modèle 1 (carte simple) qui est à 2 €.
- Pour une commande de 15 cartes et plus, les frais de port sont offerts.

Nota bene :
Vous pouvez aussi profiter de votre commande de cartes, pour commander en même temps, si vous en désirez :
a) des livrets de bandes dessinées – voir > ici
b) des cordons de Sainte Philomène – voir > ici

Pour commander :
Il suffit de nous écrire dans la partie « commentaires » ci-dessous (ce ne sera pas publié !)
En nous indiquant très exactement :
1) Les modèles que vous désirez et le nombre de cartes voulues pour chaque modèle ;
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