2024-101. Où la fête de Saint Athanase permet de souligner les liens de ce dernier avec les origines de la vie monastique.

2 mai,
Fête de Saint Athanase d’Alexandrie, docteur de l’Eglise (cf. > ici et > ici).

Saint Athanase et Saint Antoine le Grand

   La fête de Saint Athanase ne nous met pas seulement en prise avec l’importance des combats doctrinaux dans la Sainte Eglise, mais nous rappelle aussi le lien particulier de ce très grand docteur de l’Eglise avec les débuts de la vie monastique : non seulement il rédigea la première vie de Saint Antoine le Grand (cf. > ici), quatre ans après la mort de ce dernier, puisqu’il fut son contemporain et fut lié d’amitié avec lui, mais à l’occasion de ses exils il contribua également à faire connaître à l’Occident le monachisme naissant.

   A l’occasion de la fête de Saint Antoine le Grand, en 2020, nous avions publié une présentation du monastère copte qui perpétue la vie monastique sur les lieux mêmes de la vie du Père des moines d’Orient et d’Occident (cf. > ici), monastère qui connaît de nos jours un regain extraordinaire.
Aujourd’hui, à l’occasion de la fête de Saint Athanase, je vous invite à visionner un reportage digne d’intérêt et d’attention (qui dure à peine une demi-heure) montrant la vie des moines coptes dans ces monastères qui en plein renouveau où affluent pèlerins et vocations :  

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   En notre Mesnil-Marie, nous sommes très attentifs non seulement aux origines du monachisme, mais aussi à conserver un lien spirituel fort avec les Pères orientaux de la vie monastique, avec la tradition ascétique des monastères d’Orient, ainsi qu’à une vraie dimension érémitique vécue de manière communautaire que – à notre humble avis – la vie des communautés et congrégations traditionnelles latines a tout intérêt à redécouvrir en profondeur.
L’Ordre des Ermites de Saint Augustin, à ses origines et dans ses premiers siècles, a réussi cet équilibre qui nous paraît extrêmement précieux.