2016-43. De la sainte icône des martyrs de la famille royale désormais exposée dans l’oratoire du Mesnil-Marie.

Mercredi 8 juin 2016,
221e anniversaire du rappel à Dieu de S.M. le Roi Louis XVII (cf. > ici).

Armes de France gif

Chers Amis du Refuge Notre-Dame de Compassion,

C’est très intentionnellement que j’ai choisi cette date du 8 juin pour vous dévoiler, après que Frère Maximilien-Marie l’a lui-même dévoilée dimanche dernier aux participants du pèlerinage jubilaire de la Légitimité au Puy-en-Velay (cf. > ici), une icône que nous avons commandée à une artiste, Madame Olga Platonova, iconographe originaire de Saint-Petersbourg, professeur d’iconographie à la paroisse orthodoxe russe de la Présentation de Marie (rue Olivier de Serre, Paris XVe).

Pour vous en parler, il faut que je revienne deux ou trois ans en arrière.
Romain, l’un de nos amis, et Frère Maximilien-Marie s’étaient demandé à plusieurs reprises comment il serait possible de relancer la cause de béatification des membres de la famille royale mis à mort pendant la grande révolution : Leurs Majestés les Rois Louis XVI, Louis XVII et la Reine Marie-Antoinette, ainsi que Madame Elisabeth, soeur du Roi. En effet, si diverses tentatives ont existé au cours des XIXe et XXe siècles, elles n’ont jusqu’ici pas abouti.

Il est bien certain que c’est principalement en haine de la foi catholique, en haine de l’Eglise catholique et en haine des desseins de Dieu sur la France, que le Roi Louis XVI, la Reine Marie-Antoinette et Madame Elisabeth ont été envoyés à la guillotine, et que le Roi Louis XVII a été condamné à des sévices physiques et psychologiques innommables, puis à une mort lente dans la plus dégradante des réclusions.
Mais il est tout aussi certain que, d’une part, ni la république, ni la maçonnerie – qui en est la pseudo religion officielle – ne souhaitent cette glorification qui mettrait davantage en lumière leurs actions diaboliques ; et que, d’autre part, un épiscopat d’une désolante inconsistance, continûment empêtré dans ses compromissions avec un régime impie, n’a ni la capacité spirituelle et intellectuelle ni la volonté d’entreprendre les démarches en vue de leurs béatifications, au contraire de l’Eglise russe qui a élevé sur les autels la famille impériale massacrée en 1917.

Nous en sommes donc arrivés à formuler ce raisonnement :
1 – puisque nous avons les plus solides raisons de penser que Leurs Majestés les Rois Louis XVI, Louis XVII, la Reine Marie-Antoinette et Madame Elisabeth sont au Ciel, rien ne nous empêche de les invoquer pour obtenir des grâces par leur intercession (sans que cela prenne les formes d’un « culte public » tel que défini par le droit canonique) ;
2 – puisque en guise de preuve qu’ils sont au Ciel, l’Eglise demande toujours des grâces et des miracles par l’intercession des « serviteurs de Dieu », rien ne s’oppose à ce que l’on diffuse une prière pour demander l’intercession de nos martyrs royaux ;
3 – puisque, dans l’état actuel des choses, nous ne pouvons pas attendre de la timorée hiérarchie de l’Eglise, leur béatification, ce doivent être les grâces et les miracles obtenus par les fidèles qui doivent en quelque manière « forcer » cette hiérarchie à sortir de sa langueur ;
4 – il nous faut donc diffuser une image permettant de matérialiser – si l’on peut dire – ou de concentrer ces prières et supplications ; toutefois ni les portraits de cour réalisés de leur vivant, ni les représentations plus ou moins romantiques postérieures à la révolution ne conviennent à une saine démarche religieuse : il serait donc opportun de proposer une représentation strictement religieuse et spirituelle qui mette en valeur leur martyre ;
5 – une icône, comme les russes en ont fait réaliser pour la famille impériale martyre, possède toutes les caractéristiques voulues pour cette expression spirituelle et permettrait la mise en évidence de la mise à mort en haine de la religion ; en sus, outre le fait que les icônes sont de plus en plus comprises et vénérées par la piété latine, cette représentation facilitera aussi la dévotion des fidèles des rites orientaux dont un très grand nombre – en France mais pas uniquement – sont royalistes et légitimistes…

Après quelques tâtonnements, grâce à une religieuse orthodoxe sympathisante de la Confrérie Royale, nous avons été mis en relation avec Madame Olga Platonova qui a parfaitement compris notre dessein et y a adhéré de toute son âme et de tout son talent.
Madame Platonova a travaillé pendant plusieurs mois – mettant en oeuvre les canons de l’iconographie sacrée – , et notre Frère Maximilien-Marie, dans le même temps, économisait sou par sou afin de pouvoir la rétribuer en toute justice.

Enfin, grâce à une amie proche qui devait se rendre à Paris et se l’est vue remettre par Madame Platonova, l’icône est arrivée au Mesnil-Marie le dimanche de la Sainte Trinité 22 mai 2016.
Frère Maximilien-Marie l’a déposée dans l’oratoire, mais elle y est restée voilée tant qu’elle n’était pas bénite : c’est ce dernier dimanche, 5 juin 2016, que, après avoir été dévoilée aux participants du pèlerinage jubilaire légitimiste au Puy, elle a reçu cette bénédiction.

Icône des martyrs royaux filigranée 421x600

Comme je l’ai expliqué plus haut, ce sont les canons de la représentation sacrée dans les Eglises d’Orient qui ont présidé à la réalisation de cette icône : loin des portraits de cour et des figurations réalistes ou sentimentalo-romantiques, l’icône exprime une réalité spirituelle et montre symboliquement les serviteurs de Dieu dans leur éternité de gloire. En cela, elle tire celui qui la contemple et qui prie devant elle hors des contingences terrestres pour l’amener à un contact spirituel avec les saints.
Sur cette icône, Leurs Majestés les Rois Louis XVI, Louis XVII et la Reine Marie-Antoinette sont donc figurés portant les insignes canoniques de leur royauté (avec le manteau fleurdelysé propre à la royauté française), et Madame Elisabeth est représentée en princesse de sang royal : leur appartenance à une race royale particulièrement favorisée des dons divins subsiste dans l’éternité, spiritualisée.
Chacun d’un porte à la main une croix, symbole de leur martyre qui les a unis d’une manière spéciale au Christ, Roi des martyrs.

En arrière-plan sont peints les lieux de leur chemin de croix : les Tuileries, le donjon du Temple et la Conciergerie, tandis que dans les angles sont évoquées les scènes de leurs morts.
Leurs noms sont écrits en toutes lettres : Louis-Auguste Roi de France, Louis-Charles Roi de France, Marie-Antoinette Reine de France, Elisabeth-Philippine Fille de France.

Des reproductions de cette sainte icône de nos martyrs royaux, portant au verso une prière pour demander des grâces par leur intercession, ont été imprimées afin d’être exposées dans les oratoires particuliers et largement répandues.
Les modalités pour les commander sont à consulter ici.

Lully.

Trois lys blancs

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10 Commentaires Commenter.

  1. le 15 juin 2016 à 21 h 43 min Jean-Vincent écrit:

    SANTO SUBITO !!!

    Vive notre Roy bien aimé Louis le XVI° !!! Ora pro nobis,
    Vive son épouse bien aimée, Notre Reine Marie-Antoinette !!! Ora pro nobis.
    Vive Madame Élisabeth !!! Ora pro nobis.
    Vive Louis le XVII ° !!! Ora pro nobis.
    Saints et Saintes de France : Priez pour le Royaume de France occupé par la félonie maçonnique !!!

  2. le 12 juin 2016 à 13 h 56 min Rachel écrit:

    Cette icône est très belle et très sainte et votre exposé, passionnant. On attend la prière aux Bienheureux Martyrs de la Famille Royale.

  3. le 11 juin 2016 à 15 h 17 min Jean P. écrit:

    Très émouvante icône. Merci, merci.
    Les monastères des Météores proposent tant de belles choses, et vivre une fête de Pâques en Grèce est un exemple si fort que le chrétien français est confondu… tant il est aux antipodes!
    Très bonne mise au point, MERCI.

  4. le 9 juin 2016 à 19 h 03 min Marie P. écrit:

    Cette Icône est une pure merveille, Frère Maximilien-Marie du Sacré-Coeur : elle irradie, à l’Image de la Sainte Trinité !
    Merci à vous et merci à l’écrivaine de cette très belle ouvrage ! IL est temps de se rappeler que La France est une royauté chrétienne…
    Pour ma part je pense que c’est Notre Seigneur JESUS Lui-Même qui ceindra la Couronne Royale…
    Bientôt ! Je l’espère !

  5. le 9 juin 2016 à 9 h 47 min Maryvonne V. écrit:

    Merci, cher Frère, pour cette merveilleuse initiative.
    Je regrette de n’avoir pas été présente dimanche lorsque vous avez dévoilé cette icône. J’attends donc avec impatience que vous en fassiez imprimer des reproductions.

    MV

  6. le 8 juin 2016 à 16 h 38 min Corinne écrit:

    Oui, bien sur j’ai lu le très beau commentaire, oui j’attends que la Famille Royale soit déclarée martyre de la révolution française comme ont été le Tsar et sa famille déclarés martyres de la révolution bolchévique !!!
    Oui j’ai lu qu’une icône exprime une réalité spirituelle et montre symboliquement les serviteurs de Dieu dans leur éternité de gloire.

    MAIS ENFIN, lorsque je prie Saint Louis de France ou le bienheureux Charlemagne je ne regarde pas une « icône »!!!
    L’Eglise de France ne se trouve-t-elle donc pas assez ‘orthodoxe’?
    Cette mode sévit depuis plusieurs années dans l’église conciliaire au détriment de certaines statues représentant parfaitement la Très Sainte Vierge MARIE dans son ‘éternité de gloire’ nous apparaissant à Lourdes ou Fatima…

    Réponse :

    Madame,
    même si un très ancien proverbe nous dit que « de gustibus et coloribus non est disputandum », je me dois de rectifier certains préjugés qui me semblent sous-jacents à votre commentaire puisque vous donnez l’impression de dire que des icônes ne peuvent pas représenter adéquatement des saints occidentaux et que l’arrivée des icônes dans la piété occidentale serait un phénomène de mode moderniste postérieur au concile vaticandeux…
    Ainsi, permettez-moi de vous faire remarquer :

    1) que les icônes ne sont pas une caractéristique de l’Eglise orthodoxe, mais que des millions de fidèles de l’Eglise catholique qui ne sont pas de rite latin, mais pratiquent leur foi catholique dans des rites orientaux qui remontent à la plus haute antiquité ont le culte des saintes icônes ;

    2) que le style particulier de représentation religieuse qui est celui des icônes n’est pas une particularité du seul christianisme oriental, mais qu’il a été aussi le style des Eglises d’Occident en gros du IVe au XIIIe siècles comme le prouvent de très nombreuses mosaïques et icônes anciennes vénérées en Occident ;

    3) que les statues de plâtre, peint ou pas, fabriquées en séries comme pour les représentations de ND de Lourdes ou ND de Fatima sont rarement des oeuvres d’art : pour être allé en pèlerinage à Fatima, j’y ai été affligé de constater – par exemple – que sur la très grande majorité des statues qui y sont vendues la Très Sainte Vierge y est affublée d’un visage qui fait plutôt penser à ceux des « poupées Barbie » avec un nez en trompette et des yeux qui semblent maquillés !!!

    4) que si vous allez en pèlerinage à Rome, capitale de la catholicité, vous trouverez dans les églises et basiliques un très grand nombre de saintes icônes qui y sont vénérées depuis des siècles – bien avant « l’Eglise concilaire » donc – : pour mémoire je ne citerai que ces trois : l’icône non faite de main d’homme du divin Sauveur exposée dans la chapelle du « Sancta sanctorum » – ancienne chapelle privée des papes au palais du Latran – dans le bâtiment actuel de la Scala Santa, l’icône « Salus populi romani » attribuée à Saint Luc dans la chapelle Borghese de la basilique Sainte Marie Majeure, la très célèbre icône de ND du Perpétuel Secours (dont la reproduction se trouve dans d’innombrables églises d’Occident) dans l’église de Saint Alphonse…
    Mais je pourrais vous conduire dans plus de dix églises du centre ville de Rome où sont exposées et vénérées depuis des siècles des icônes qui n’ont rien à voir avec les dérives postconciliaires ni avec une volonté de s’ « orthodoxiser », et qui attestent que les saintes icônes appartiennent totalement à la tradition de l’Occident catholique !

    Frère Maximilien-Marie du Sacré-Coeur

  7. le 8 juin 2016 à 12 h 04 min Christ.-M. écrit:

    Magnifique initiative !
    Merci, cher frère, ainsi qu’à l’artiste.
    C’est déjà une première grande grâce du Ciel qu’une telle initiative existe et s’accomplisse !
    J’attends avec impatience la prière d’accompagnement et souhaite ardemment en recevoir une reproduction avant de contempler, si « Messire Dieu le veult », l’original dans l’oratoire de notre bon frère Maximilien-Marie.

  8. le 8 juin 2016 à 10 h 15 min Abbé Jean-Louis D. écrit:

    Merci pour cette belle et sainte initiative. Vivement la reproduction en image et la prière qui l’accompagnera. Que le Saint-Esprit vous l’inspire par l’intercession de ces saints martyrs royaux.

  9. le 8 juin 2016 à 9 h 30 min Béatrice d'Alsace écrit:

    En attendant une reproduction de cette sainte Icône ainsi que la prière à ces saints méconnus volontairement, merci de ce bel exposé.

  10. le 8 juin 2016 à 9 h 20 min Lacasadei écrit:

    Icône impressionnante… bravo… elle porte en elle toute la charge de douleur et signifie bien le message qu’elle doit transmettre.

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